王泽仁《易经》智慧与管理者修炼
主讲：王泽仁【课程前言】任何一家企业都不能脱离本国的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在国的国民特性，否则即使是世界一流的管理方法也无济于事。一个民族的文化基因历经几千年的淬炼和更新，早已形成了相对固定的范式，这是任何个人、任何组织都无法改变的客观现实，只能去适应它。而作为中国的企业，就不得不对中国的传统智慧有所了解，因为这些古代的思想已经深深的影响着每个中国人。所以中国的企业必然需要有
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国学智慧
转运最快的方法：扔掉身边的垃圾
《弟子规》说：“凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。”智者先人后己，做任何事情，一开始就要考虑别人的利益，多付出，少索取，多结善缘，少留把柄。古人云：“人有冲天之志，非运不能自通！”鱼跃龙门，人想成功，离不开运气的加持。运气好时，乘风破浪，青云直上；运气不好时，困顿迭起，步步维艰。人人都想要好运，那么好运从哪来？有没有一种简单有效、快速转运的方法呢？那就是，扔掉身边这3个垃圾！01物质垃圾常言道：“财
颜何《中国智慧与中国式人生幸福五部曲》
课程背景：博大精深，源远流长。中华传统文化何以千古不绝？其中又蕴藏了哪些瑰宝精华？几经沉浮，几度沧桑。中华传统文化如何与现代社会相协调？如何运用中国智慧经营幸福人生？《中国智慧与中国式人生五部曲》将在先贤与原典的指引下领略中华传统文化的真正精华，在历史与现实的思考中应用中国智慧。◎上篇——正本溯源篇，概括阐述了中华优秀传统文化的地位、历史发展、主要特征、基本精神和核心理念构成，并结合企业经营的传统
方尔加《法家智慧与现代企业管理》
课程大纲一、序论：什么叫国学？二、法家的产生1、什么是法？2、什么时候开始讲法制？3、法家先驱者4、知行合一三、法家的改革1、经济改革2、政治改革3、思想文化改革四、法家之法1、文化信息2、法家人性论3、法要规范4、法要无情五、法家的举国体制1、君国2、君德3、君制4、君政六、法家的局限性1、不讲家族意识2、过于强调无情3、过于强调集中4、法制成本过
寇方墀《国学·生命》
主讲老师：寇方墀【课程概述】几个古老而常新问题：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？人生的意义是什么？人应该怎样活着？作为一个中国人，我们应该知道中国文化的根源在哪里，应该明白是什么决定了我们的性格，是什么构成了我们与众不同的生命。国学思想中的各家学派如何回答上述问题？他们在主张什么？有哪些重要的圣哲先贤出现？我们又该如何从他们那里得到启示？《国学·生命》高屋建瓴，将对上述问题提出思考，并逐一进行阐述
任德山《国学通论——中华优秀传统文化精华》
主讲：任德山课程大纲一、为什么要学国学？1．中华优秀传统文化(本课纲下面面称“国学”)是中华智慧发展的永恒基础和源泉，积淀了中华民族最深沉的精神追求，是我们生生不息，创造日新的丰厚沃土。2.朱自清先生说过，一个有相当教育的国民，对本国的经典有接触的义务。学国学就是全面提高文化素养。3.人类历史有一个现象，每一次的进步，都要回到文明的源头，汲取本源的智慧，以资开创复兴之路。4.修身则事业永续，齐家则
傅小凡
傅小凡教授简介央视《百家讲坛》主讲人，厦门大学人文学院哲学系、宗教学研究所教授，博士研究生导师，担任中国哲学、伦理学、美学与中国文化等专业的教学工作，主要从事中国儒家文化、道家文化、佛教文化的研究工作。 傅小凡于1993年获得华东师范大学哲学硕士学位，1998年获华东师范大学哲学博士学位。毕业后任教于厦门大学哲学系。研究领域主要科研领域在宋明理学、闽学、李贽思想、中国艺术美
刘大洋《国学智慧与领导力修炼》
课程背景 中国企业的发展在学习西方现代管理理念的同时，更要领悟东方传统哲学智慧的伟大力量，建立基于中华文化基础之上的战略思维。作为中华文化的继承者，我们必须重新审视博大精深的中华思想宝库，汲取深邃的文化管理内涵，让中华文化在促进管理科学发展、推进中国崛起的伟大历史进程中发挥自己应用的巨大作用。 视野、格局、思维模式和人
周让《从历史看管理——三国的领导谋略智慧》
课程背景：三国演义一书在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知。诸葛亮的隆中对将天下大势分析得井井有条，曹公挟天子令诸侯，孙家几代经营江东，根深蒂固，皆不可取，惟荆州富庶之地，却无良主。当先取荆州，在图益州，三分天下可矣。官渡之战，本来处于弱势的曹操运筹帷幄，出奇兵烧掉袁绍乌巢粮草，调虎离山解白马之围，利用袁氏兄弟不和，各个击破。从而统一北方，成就霸业。刘备借荆州，关羽走麦城，无数精彩诡谲云涌的博弈让后人津
王守常《中国智慧》
课程大纲●文化文化的核心是：思维方法，价值观念，宗教信仰，审美意识。传统不是过去，传统与当下、未来相连，传统给当下以启示。我注六经，是学习；六经注我，是生活。●道在中国，是以道的主体代替了神的主体。以德配天，替天行道。道：规律、秩序、道德、毅志。道：形而上者谓之道。器：形而下者谓之器，等同于术。术：解决具体问题的具体方法。道在器中，以道御器——中国文化的精神。●德《大学》：
