国学智慧

杨立华《中国哲学精神——实用理性的辩证智慧》

课程大纲模块一 尽心知性:孟子哲学的精神  1、“予岂好辩哉?”  2、“耳目之官不思”  3、尽心知性  4、性善  5、仁与必然  6、天爵与人爵模块二 知义与成德:《大学》的格致之道  (一)反思的人生  (二)与《大学》有关的知识&

颜何《古圣先贤的人生智慧》

课程收益:● 用国学智慧建设企业文化和塑造修齐治平内圣外王的品德● 用中华优秀传统文化思想提升企业全员的品德和职业素养● 用历代名人的修为品德方法培养干部知行合一与君子人格● 提升全员对企业的忠诚度和对工作的敬业度实现企业和谐

曹胜高《四书与儒商之道》

课程1:大学与发展之道中国传统文化对人的发展做了系统规划,《大学》作为儒家学说的入门读物,对个人 的发展做了系统的论述,其中提出的明德、新民、至善“三纲”,作为成就事业的前提;其中提出的“八 目”,蕴含了内圣外王之道,概括了一个人从蒙昧走向高明、从小我走向大我的基本路径,成为中国士大夫阶层修身养性、成就自我的根本,其中的格物、致知、诚意、正心作为内圣之道,着眼点在于如何提高个人的修为;修身、齐家、

殷国辉《中国商道与银行营销智慧》

——高端客户,营销经营技巧课程背景:零售银行是我国商业银行面对利率市场化和金融脱媒化进行改革的重要出路之一,而中高端客群则被认为是必争“高地”。高端客户相比于其他客群,市场增长率更快,回报率更高,在过去十年中,伴随着中国经济共同高速发展,零售业务中高端客户营销为银行贡献了不错的成绩。经过十年的发展,商业银行已经走过了从“跑马圈地”的规模化发展到“精耕细作”的专业化发展的历程,但纵观各行

天若有情天亦老的下一句,你知道是什么吗?

李贺写下“天若有情天亦老”后,没想到整个唐朝都没人能接上,直到宋朝,一个酒鬼在喝醉后无意对出了下半句……(信源:《“诗鬼”李贺骑驴寻诗觅句》——中国网三农)李贺是很有才华的,他幼年时期就天资聪慧,但家境却并不好。所以自幼年到长大,他受到了很多的委屈。这句诗是他《金铜仙人辞汉歌》中写出来的,是想表达在蹉跎的岁月中感情逐渐老去的意思,有些悲叹之意。后来这句词受到了唐朝很多人的敬佩,人们一直都想要接住他

颜何

颜何老师简介国学智慧应用专家儒家复圣颜回第八十世后人国学经典易儒道禅医传承人十六年国学管理应用实战经验中华优秀传统文化实践推广者中华颜氏儒家文化研究及应用导师颜氏文化“清正廉洁,亲民爱民,忠贞爱国”研究员阿里巴巴淘宝北方片区签约讲师中航通飞控股集团特邀国学顾问曾任:鲁汉集团|培训部总监现任:山东省教育厅教育导师库专家现任:中成书院国学经典传承讲授师【多个企业和大学总裁班国学讲师】浙江大学、上海交通

金海峰从《诗经》中学中国人的说话艺术

课程背景作为我国最早的一部诗歌总集,《诗经》收录了自西周初年至春秋中叶五百多年间的作品共305篇,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”、“他山之石,可以攻玉”、“高山仰止,景行行止”……这些耳熟能详、朗朗上口的诗句都出自《诗经》。 本课程赏析《诗经》中的经典名句,谈《诗经》对我国诗歌文化的重要影响,金教

赵驹《中国式领导艺术》

国学中的识人与用人主讲:赵驹老师【课程背景】一切领导艺术,其根本是对人才的识别与使用。在我国数千年的文化积淀与管理历程中,积累了丰富的识人用人方法,甚至可以用“取之不尽、用之不竭”而比拟之。其中,三国时刘卲所著《人物志》、诸葛亮的《心书》、明朝首辅张居正的《驭人经》、清代重臣曾国藩所著《冰鉴》,是识人用人艺术最集中的体现,还有历史长河中的用人故事,更是极有借鉴价值。在管理工作中,以扬弃的方法,有效

陈兆杰《国学与领导力》

主讲人:陈兆杰老师课程大纲模块一前言 1,开启领导之门2,走出错误的观念模块二领导力1,领导力的实现2,把握领导内涵模块三领导的真谛1,仁者无忧2,智者无惑3,勇者无惧模块四我们的领导模式智、仁、勇模块五&n