中国国学百家讲堂与智慧传承私塾班
项目介绍国学,一国所固有之学术也,贯道器以为一,她蕴藏着恒久的治世之道与人生智慧。穷究经史微言大义,博览诸子灿烂文章。以思维缔造非凡视野, 以仁义缔造贵族品格,以圣贤智慧滋润当下之心态。史家之明鉴,助您继往开来;儒家之进取,助您自强不息;佛家之明心, 可安顿人心;道家之逍遥,让人心旷神怡;周易之精微,助您穷神知化;兵 家之权谋,助您纵横捭阖;中医之养生,助您收获人生最大生产
项目介绍国学,一国所固有之学术也,贯道器以为一,她蕴藏着恒久的治世之道与人生智慧。穷究经史微言大义,博览诸子灿烂文章。以思维缔造非凡视野, 以仁义缔造贵族品格,以圣贤智慧滋润当下之心态。史家之明鉴,助您继往开来;儒家之进取,助您自强不息;佛家之明心, 可安顿人心;道家之逍遥,让人心旷神怡;周易之精微,助您穷神知化;兵 家之权谋,助您纵横捭阖;中医之养生,助您收获人生最大生产
主讲人倪可课程介绍:目前,社会上兴起国学热,而国学是一个很宽泛的命题。一般来说,国学是指以易为根系、儒道释为主干的中华传统文化与学术。国学智慧的基本精神,即观天道、立人道为本;阴阳和谐、三才相配的中国人的“中和”思维方式。通过认识国学、学习中华传统文化,探讨丰富多彩的中华文化智慧给企业管理带来的启示,以国学经典和历史传承为基础,以西方科学与现实案例为参照比对,给人们带来深层的思考与启迪
中共上海市委党校教授刘卫平【课程大纲】一、中国传统国学文化博大精深内涵丰富(一)中国传统国学文化的涵义1、时间维度2、空间维度案例互动分析(二)中国传统国学文化的核心是儒学思想1、内容丰富2、体系庞大3、影响深远案例互动分析(三)中国传统国学文化的经典代表作1、“四书”:2、“五经”:案例互动分析二、中国传统国学文化是我国现代管理重要文化资源(一)现代管理内涵及其本质1、管理的对象: “人”与“物
【适应对象】企业所有成员【课程⽬标】⽤传统⽂化精神打造和提升感恩⽂化的团队【课程时间】:1—2天【课程⼤纲】⼀、演讲导⼊我亲历的两个孝道故事著名企业⽼总为员⼯长辈守孝⼆、“孝”是中国⼈做⼈的基本尺度1、简述孝道《说⽂解字》:“善事⽗母者,从⽼省、从⼦,⼦承⽼也” 。孝就是⼦⼥对⽗母的⼀种善⾏和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的⾏为规范。《孝
课程背景:《道德经》是国学经典著作之一,对法家、兵家、纵横家、医家、养生家等诸家产生了重要影响,内蕴极为丰富的人类智慧。本课程将以经解经,我注六经的原理,运用历史与现实、理论和实际的经典案例来阐释《道德经》所蕴含的人生智慧。《道德经》作为一部传世经典,是中华民族心灵智慧的标杆,乃至有后世学者“不读《道德经》,就没有中国智慧”之感叹。《道德经》乃人类“轴心时代”的标志性成果,她的横空出世既是对中华先
课程大纲一、兵法的管理军事组织效率德国、日本企业管理兵法经营管理学派大桥武夫二、姜太公的智谋1、受封西伯2、娶帝乙之女。3、祀天受命。4、暗通费仲、恶来5、妲己6、殷伐东南夷三、《六韬》的权谋《六韬》又称“太公阴谋之书”《文韬》论治国用人《武韬》论用兵策略《龙韬》论军队编制《虎韬
张应杭老师;——浙江大学法学教授浙江大学法学教授浙江大学MBA/EMBA中心主讲教授浙江工商大学管理学院MBA教育中心主讲教授企业伦理文化研究所所长澳门科技大学MBA兼职导师教育部人文社会科学专家组成员浙江省伦理学会副会长中国经济与社会研究中心特约研究员中国企业文化促进会会员【个人简介】张应杭教授,男,笔名张云和,夏雨等。1963生于浙江云和,1979年考入上海华东师大政教系,
课程大纲●文化文化的核心是:思维方法,价值观念,宗教信仰,审美意识。传统不是过去,传统与当下、未来相连,传统给当下以启示。我注六经,是学习;六经注我,是生活。●道在中国,是以道的主体代替了神的主体。以德配天,替天行道。道:规律、秩序、道德、毅志。道:形而上者谓之道。器:形而下者谓之器,等同于术。术:解决具体问题的具体方法。道在器中,以道御器——中国文化的精神。●德《大学》:
[ 课程关键语句 ]关系决定命运;管理实质就是管理关系。最好的管理:正己化人、内圣外王成功的两个维度:自强不息、厚德载物用人之道:以德为先,忠诚至上。执行力就是“凡事有交代、件件有着落、事事有回音”。领导的三达德:安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。优秀领导的三种角色:君亲师提升领导力三部曲:定向、沟通、激励[ 课程大纲 ]第一篇 儒家的管理智慧一、重新认识生命1、什
——解构人的本性及行为,运用传统智慧提升管理效能一、《国学思维与管理哲学》课程简介(1)课程背景:管理是什么?在众多众说纷纭的西方理论面前,许多企业领导者感到混沌而繁复且迷惘,特别面对经受长期中国传统文化或多或少熏陶下的员工时,不少西方管理理论存在着“集体或部分失效”的事实。因此,我们有必要将“管理”重新回复到其“人性的源头”,特别将其重新放置在“西方管理理论”与“中国传统文化”双重影