王心远：养生的基础是什么？如何让自己充满能量？
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01 如何成为有能量的人？ “真气从之”就像这杯茶，如果这里边装的全是脏水，你再好的茶倒进去你也不敢喝了，甚至这茶杯里有毒药，不管往里倒多好的茶，你敢喝吗？那么我们最好把这个杯子清洗干净，把不好的东西全倒掉，清洗干净以后，茶也好，甘露也好，什么好东西都倒里边，我喝了。 所以人就像这样一个容器一样，你现在里边装的全是七情六欲，那么真气，什么叫真气？就是正能量，它不能充满你。所以我们要想做一个有能量的人，你先做到恬淡虚无。 历史上凡是有大事业的人，都是能够接近恬淡虚无，比如说张良、诸葛亮等这些我们知识分子崇拜的人，其实他们都在向恬淡虚无靠拢，所以才能成就伟大的功业。 很多年轻人也想建功立业，那么你先往恬淡虚无靠一靠，我们不敢说你达到，靠一靠，真气从之，宇宙的正能量向你凝集，你就成为一个有能量的人。
02 人有三宝“精气神”，养足了才健康 “精神内守，病安从来？”精气神一定要内守，我们刚才讲了人的三宝，人就是三样宝贝，精气神。我老是拿油灯来比喻，这儿我们没有油灯，我们要是要比喻一下，大家想象一下，这个油灯就是你的生命，那么灯油就是精，也就是身体的最精微的物质，主要藏在肾；火苗就是气，能量嘛，就是气；发出的光就是神，人就是要有生命的这种光，你才能在这写作，在这学习，在这讲课，你生命没有光，暗淡无光，你什么也干不了。 精气神用现代话说，叫精是物质，气是能量，神是信息流，所以就是物质、能量、信息可以互相转化的，精能化成气，气能化成神，你灯油现在足吗？你精气神这三个不足，用北京话你肯定不健康，我们北京人讲，你有精气神，那就是说你健康，这个话里边都有古老的文明传承的。 老百姓成天叨叨这句话：你有没有精气神？这讲的就是人身三宝。甚至过去天桥打把式卖艺的都说这话，天有三宝日月星，人有三宝精气神，都讲这话，连打把式卖艺的都懂，如果你不懂的话，你确实很难叫一个中国人是吧？因为你没有承载祖先的文化。
03 做到三句话，你就有了养生的基础 这三句话你看讲得这么全面，这二十四个字，大家每天要去念叨念叨，你要想能活到120岁，你就贯彻这二十四个字。做到以后，你就会志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿，这是我们古人的境界，因为你做到这三句话了，志闲而少欲，这个并不是让你什么都不干，而是说你的状态非常好，你干什么事情你应该是一种闲庭信步，非常悠闲的状态。 比如说我们看一个董事长，如果他是一个很悠闲的状态，说明他的事业顺风顺水，他的智慧非常高，他如果是忙忙叨叨的，一天到晚疲于奔命的，生意恐怕要出问题了，不是说他事业大，他就一定很忙，不见得，真正做大事业的人是非常悠闲的。 心安而不惧，如果一天到晚老是提心吊胆，老怕出事，可能真就出事了，他应该是一种能够掌控局面，心里非常安定的状态。我们普通人也是这样，如果老是担心这个担心那个，那你精神状态是很不健康的。 形劳而不倦，这个太难了，我们很多人，其实很多有事业有成就的人都是很忙的，但是能做到形劳而不倦是很难的。我们很多年轻人，每天没有多少事，但是他很累很累。为什么这样？心太累了。
如果你见到真正的高僧，都是形劳而不倦的。他们普度众生，每天要做的事情很多，要见的人非常多，但是他老是那种气定神闲、非常安静的状态，内心非常安定，很踏实，因为众生找他，还要去求得他的护佑，他忙忙叨叨一天，六神无主的，他怎么当高僧？ 如果大家见过真正的高僧，你就知道什么叫形劳而不倦，这是我们大家特别需要的。你去养生，恬淡虚无，这样才能做到很多事情，而不觉得累，因为你心不累。 气从以顺，各从其欲，你有了养生的基础，有了这种形劳而不倦的这种能力，你才能真正达到“皆得所愿”，实现美好的人生愿望。 （待续） 本文选编于王心远教授 主讲的《黄帝内经》 |
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