课程大纲
一,中西文化之异同
1:中国文化的最高范畴是"道",要"究天人之际",天道与人道合一而论,"一阴一阳谓之道",阴阳观念,太极思维。 西方文化是从实验出发去寻求万物的本源,如泰勒斯说"万物皆水",从神话思维到逻辑思维。
2:中国文化崇德尚群。"崇德而广业",注重修身齐家治国平天下。认为"人皆可以为舜尧",群体利益高于个人利益。西方文化注重个人权益,界限分明,在此基础上发展分工合作。
3:中国文化追求中和之境。中和是中华文明的精髓。"中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。"西方文化以实验、数据、逻辑推理的认识,实验检验,注重制𧗾。
4:中国文化注重整体思维。视天地人为一体。西方文化随着自然科学的发展,分析的方法促进科技长足发展。
5:中国文化的人文精神。"人,天地之性最贵者也。"中国文明是以人为中心的文明,人和人的关系远比人和人的关系重要。西方的宗教和神学曾经取得至高无上的地位。文艺复兴以后的发展是西方文化的重要发展。
二,中国文化与管理思想 和西方文化与管理思想
1:管理的定义
中国古代经典《大学》讲的是致知、格物、正心、诚意、修身、齐家、治国平天下"。
现在代科学管理的奠基人泰罗说:"所谓科学管理,是员工对于工作的责任、对同事的责任、以及对企业的责任的完全的心理革命。"有一位世界著名的企业家说,不管什么企业,都是为了社会大众有所贡献而存在的。管理有价值观、信仰、工具和语言。
2:管理的任务。
孔子讲庶矣之后要"富之,教之"。"天之大德曰生""富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。"欧洲现代管理理论家艾伯斯说:"有意义的活动及其成果,可以成为人们感到满足的源泉。"管理可以使资源收益最优。
3:管理的方法。
中国的"究天人之际",阴阳二分乃是对万事万物的概括,表现事物发展的韵律。在管理中掌握和合的规律。西方文化以辩证为认识论,研究企业发展的规律。
4:管理者
中国文化讲"智、仁、勇"三达德,"天将降大任于斯人也⋯","先天下之忧而忧后天下之乐而乐","鞠躬尽瘁 死而后已"。欧洲现代管理学的奠基人德鲁克说:"管理人员的根本,不是财富,不是地位,而是责任心。" "管理者之本分,在求工作之有效。"
5,用人识人用人
在中国历史文化中有大量的智慧与经验。"性忠诚而才识有余为上选",知人为哲,用人用其长、避其短。西方管理学也认为企业的最重要的资本是人,人力资源是管理之首位考虑。
三,中华经典中的管理哲学与西方管理学经典解析
1:《诗经》:"经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之。"("经营"的出处。
2:《尚书》:"知人则哲,安民则惠""敬用五事,义用三德"(管理的原则)。
3:《周易》中的管理思想。
4:《道德经》:"居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。"道法自然。
4,孔子、孟子的管理思想。
5:庄子、韩非子、孙子的管理思想。
6:佛家的"四谛"与"八正道"。
7:西方现代著名管理学家论管理原则与要素。
8:西方现代著名管理学家论组织职能、结构与运行机制。
9:西方现代著名管理学家论领导者的特质、风格、决策与领导艺术
10:西方现代著名管理学家论用人、激励、与控制原理。
11:西方现代著名管理学家论信息交流与创新。